10 λόγοι για το παιδί να μεγαλώσει χωρίς θεό

Για τους άθεους, όπως δεν υπήρχαμε πριν γεννηθούμε έτσι δεν υπάρχουμε και μετά το θάνατο μας (Επίκουρος). Και κάπως έτσι η ζωή κατακτάει την πραγματική της αξία, αυτή της μιας και μοναδικής

Αυτό δίνει το έναυσμα στα παιδιά να είναι πιο προσεκτικά σχετικά με το που και πως σχεδιάζουν να ξοδέψουν τον χρόνο τους, την υγεία τους και σε πιο σκοπό αξίζει πραγματικά να αφιερώσουν την μια και μοναδική ζωή τους.

Για τους άθεους το νόημα και ο απώτερος σκοπός της ζωής δεν υπάρχουν έτοιμα προς κατήχηση. Αυτό που υπάρχει και μεταφέρεται στα παιδιά είναι οι αξίες της ανθρωπιστικής παιδείας οι οποίες έχουν επιστημονική βάση και γίνονται κατανοητές με την λογική, χωρίς την ανάγκη κατήχησης και τυφλής πίστης.

Τα άθεα παιδιά ανακαλύπτουν μόνα τους το νόημα της ζωής τους εξερευνώντας την. Με αυτόν τον τρόπο προκύπτει διαφορετικό νόημα για το καθένα. Αυτή η διαφορετικότητα είναι σημαντική γιατί τα αφήνει ελεύθερα να καλλιεργήσουν ό, τι τους χάρισε η φύση χωρίς θρησκευτικές προκαταλήψεις, διευρύνει τα όρια της ενσυναίσθησης πέρα από τον κύκλο των ομοίων του, προάγοντας την ηθική ανάπτυξη ενώ ελαφραίνει την πίεση για κοινωνική προσαρμογή.

Τα άθεα παιδιά προορίζονται να γνωρίσουν και να αποδεχθούν με ειλικρίνεια τον εαυτό τους, την διαφορετικότητα τους και τον πραγματικό σκοπό της ζωής τους.

Τα άθεα παιδιά είναι ελεύθερα να κάνουν το καλό χωρίς να περιμένουν καμιά τελική ανταμοιβή από κανένα θεό.

Όταν κάνεις το καλό χωρίς ανταμοιβή, δείχνεις στον εαυτό σου την καλύτερη σου εκδοχή. Έτσι κερδίζεις τον αυτοσεβασμό σου με την αξία σου, όχι μόνο για τις πράξεις σου αλλά και για τις ξεκάθαρες προθέσεις σου.

Στα άθεα παιδιά η καλοσύνη πατάει σε διαφορετικές βάσεις, γιατί ό, τι κάνουν το κάνουν από μόνα τους. Επειδή έχουν αυτήν την εικόνα για τον εαυτό τους, του ελεύθερου ανθρώπου που δεν χρωστάει καλές πράξεις σε κανέναν, γιαυτό τις κάνει με την καρδιά του, ελεύθερα.

Οι περισσότεροι άθεοι ανθρωπιστικής παιδείας είναι πιο άνετοι στο 5ο επίπεδο ενώ ελάχιστοι σπάνια φτάνουν στο 6ο (πχ Julian Assange)

Τα παιδιά δεν εκπαιδεύονται στην τυφλή υπακοή των νόμων (του θεού ή της πολιτείας) αλλά στην αμφιβολία και την αμφισβήτηση για περαιτέρω ανάλυση του περιβάλλοντος και των κανόνων του, χαρακτηριστικά ηθικής επιπέδου 5 και 6 στην κλίμακα του Kohlberg

Επίσης οι αξίες της ανθρωπιστικής παιδείας που παίρνουν από τους γονείς τους, σε συνδυασμό με την αποδοχή της διαφορετικότητας που καλλιεργούν κατά τη αναζήτηση του απώτερου σκοπού τους, δημιουργούν τις προϋποθέσεις για συλλογική συνείδηση που είναι και αυτή μέρος της ηθικής επιπέδου 5 και 6

Στα παιδιά αυτά είναι πιο εύκολο να βρίσκονται σε ομάδες διατηρώντας την ταυτότητά τους, ανεξάρτητα από το αν συμφωνούν με τις αξίες της ομάδας, ενώ ανατρέφονται με τρόπο ώστε η σκέψη τους να μην περιορίζεται από τις πεποιθήσεις τους.

Λέμε πως ένα γεγονός μπορεί να έχει διαφορετική αξία για τον καθένα από εμάς, επισημαίνοντας πως καταρχήν οι αξίες παίζουν κυρίαρχο ρόλο στο πως αντιλαμβανόμαστε το περιβάλλον και κατόπιν πως δεν μοιραζόμαστε όλοι τις ίδιες αξίες. Τα γνωστά.

• Ο δημοφιλέστερος κατά συρροή δολοφόνος της Αμερικής ο Τσαρλς Μάνσον ήταν τεσσάρων χρόνων, όταν σε εστιατόριο η αλκοολική μητέρα του τον αντάλλαξε για ένα ποτήρι μπίρα. Φταίει ο ίδιος για τις αξίες με τις οποίες τον διαπαιδαγώγησαν? Φταίει η μητέρα του που έγινε αλκοολική? Η γιαγιά που δεν έδωσε στην μητέρα την κατάλληλη παιδεία? Πόσο βαθιά στο γενεαλογικό δέντρο της οικογένειας πρέπει να φτάσει η δίκαιη θεία τιμωρία?
• Αγοράζεις κρέας που ενδεχομένως να παράγεται μολύνοντας το περιβάλλον, σε βασανιστικές συνθήκες για τα ζώα και άθλιες συνθήκες για τους εργαζόμενους. Για την συμμετοχή σου στο κακό ποια θα πρέπει να είναι η δίκαιη θεία τιμωρία σου?

Σύμφωνα με τον λόγο του Θεού, οι άνθρωποι πρέπει να τιμωρούνται αμείλικτά και αιώνια για την βούληση τους, ακόμα και όταν έτυχε να γεννηθούν σε περιβάλλον που δεν τους έδωσε την επιλογή του σωστού ή ακόμα χειρότερα τους διαπαιδαγώγησε με εντελώς λάθος αξίες ρυθμίζοντας την αντίληψη και αντίστοιχα την βούληση τους.

Όμως η αλήθεια είναι πως η ελεύθερη βούληση είναι μια αξία που κάνει τους ανθρώπους πιο κακούς με δύο τρόπους:

• ατομικά ωθεί τους ανθρώπους να τιμωρούν ο ένας τον άλλο ("...αξίζει την τιμωρία του λόγω των προσωπικών του επιλογών, για τα λάθη που αυτός ελεύθερα επέλεξε να κάνει")
• κοινωνικά διαπαιδαγωγεί τους ανθρώπους να δικαιολογούν την αδικία των πολικών κοινωνικής ανισότητας - δεξιάς ιδεολογίας ("...φταίει αυτός που είναι φτωχός, άστεγος, άνεργος, αμόρφωτος, άρρωστος, δεν φτάει το κοινωνικό σύστημα αλλά οι άνθρωποι μεμονομένα, άλλωστε η ανισότητα είναι στην φύση του ανθρώπου")

Μπορεί ο θεός να κάνει την κοινωνία και τους ανθρώπους πιο κακούς, όμως δύο Ασιατικές φιλοσοφίες (Ζεν, Τάο) κάνουν ακριβώς το αντίθετο: θεωρούν το άτομο ως αλληλοεξαρτώμενο μέρος του περιβάλλοντος που δεν μπορεί να συλληφθεί απομονωμένα. Έτσι ακυρώνετε το νόημα της θείας κρίσης και τιμωρίας, αφού η προσωπική ευθύνη είναι πλέον διάχυτη πέρα από τα ατομικά όρια και το πρόβλημα του κακού γίνεται πρωτίστως κοινωνικό.

Ας υποθέσουμε πως κάποιος θέλει να το πιστέψει αυτό.

Παρατηρώντας τον χριστιανικό κόσμο, οι χώρες με τα μεγαλύτερα ποσοστά διακοπής της σχέσης τους με τον Θεό είναι ως γνωστών οι Σκανδιναβικές, που διατηρούν τα υψηλότερα ποσοστά αθεΐας. Οπότε σύμφωνα με τον λόγο του Θεού εκεί βασιλεύει το κακό.

Όμως η καταγραφή της πραγματικότητας δείχνει να πετυχαίνουν την μικρότερη εγκληματικότητα, μικρότερα ποσοστά φυλακισμένων, με την μεγαλύτερη επανένταξη, το μεγαλύτερο προσδόκιμο ζωής, με το λιγότερο άγχος (ο μύθος αυτοκτονιών), λιγότερη χρήση ναρκωτικών και αλκοόλ, βρίσκονται σε καλύτερη φυσική κατάσταση, λιγότερη παχυσαρκία, λιγότερη παιδική θνησιμότητα, έχουν την καλύτερη εκπαίδευση και δηλώνουν οι ποιο ευτυχισμένοι στον πλανήτη.

Μπορεί η πρόβλεψη του Θεού για το κακό περιβάλλον των άθεων να έπεσε έξω, όμως το ίδιο "λάθος" συνέβη και με τους ένθεους.

Οι χώρες με υψηλά ποσοστά "σχέσης με τον Θεό" όπως Σερβία, Ρουμανία, Βραζιλία, Κολομβία, Ρωσία καταγράφουν τους χειρότερους δείκτες κοινωνικής ανισότητας, ανασφάλειας, διαφθοράς, εγκληματικότητας και επικράτησης ενός γενικού κακού και δυστυχίας. Παρόλο που κάποιες από αυτές τις χώρες είναι αρκετά πλούσιες, το περιβάλλον αντί να είναι τουλάχιστον καλύτερο από των άθεων, είναι χειρότερα. Πως συμβαίνει αυτό?

Παρατηρώντας τα επίσημα καταγεγραμμένα στοιχεία (δείκτες κακών, οικονομικής ανισότητας και μέσου όρου εισοδήματος) και επαληθεύοντας τα με δική μας έρευνα φαίνεται ότι:

• Κοινωνικά δεν παίζει ρόλο ο πλούτος της χώρας αλλά η οικονομική ανισότητα.
• Ατομικά το καλό στοιχίζει ενώ το κακό είναι δωρεάν, δηλαδή το καλό στοιχίζει επιπλέον φόρους για το κοινωνικό κράτος, ενώ το κακό αντιθέτως προσφέρει φοροαπαλλαγές, επιδοτεί την ιδιωτική επιχειρηματικότητα, έχει πατριώτες πολιτικούς και σπόνσορες στην TV (επιχειρηματίες που διαμορφώνουν την κοινή πολιτική άποψη) και στην παιδεία (ιερείς που διαμορφώνουν την κοινή κοσμοθεωρία).

Συνεπώς ένα πιο λογικό συμπέρασμα για την προέλευση του κακού θα μπορούσε να λέει:

Όταν η κακή παιδεία* έρχεται σε επαφή με το κακό περιβάλλον* γεννιέται η κακή συμπεριφορά, που προκαλεί την εγκληματικότητα, την ανασφάλεια, την καταστολή, τον περιορισμών των ατομικών ελευθεριών. Τα δύο αρχικά συστατικά του κακού προκύπτουν από την κοινωνική ανισότητα.

• Θεωρώντας το περιβάλλον κακό, όταν σου στερεί αξιοπρεπή δημόσια υγεία, συνθήκες εργασίας, ορθολογική παιδεία, δικαιοσύνη, ίσες ευκαιρίες, ελεύθερη έκφραση, ενώ σου επιβάλει αδικία, ανασφάλεια και άγχος επιβίωσης.
• Θεωρώντας την παιδεία κακή, όταν υποσκάπτει την κριτική σκέψη με ανορθολογικές κοσμοθεωρίες ώστε να μην απομακρυνθεί ο πληθυσμός από το θεό και την πίστη του στην ελεύθερη βούληση, χρήσιμη για να μετατρέπει τα κοινωνικά προβλήματα σε ατομικά, ψάχνοντας τιμωρίες και λύσεις σε πρόσωπα αντί σε ιδέες ή συστήματα. Δημιουργώντας εκτεταμένη προσωπολατρία, ανεξέλεγκτη πολιτική διαφθορά, εύκολα επιχειρηματικά πλάνα και τζάμπα λεφτά για δεξιούς πολιτικούς, επιχειρηματίες και ιερείς.

Μια ερμηνεία του κακού για να έχει κάποια αξία ως εφόδιο ζωής για ένα παιδί, θα πρέπει να μπορεί να την χρησιμοποιήσει για να προστατευτεί από αυτό, όχι να κατηχηθεί σε αυτό.

Προφανώς αυτή η θρησκεία είναι μια κάθετη οργάνωση του κόσμου, όπου ο θεός ως αόρατος αρχηγός μαφίας σε μια πυραμίδα εξουσίας, διοικεί μια τεράστια αλυσίδα υποταγής, στην οποία ο καθένας υποτάσσει τον κατώτερό του, και είναι υποταγμένος στον ανώτερό του.

Θεός » Χριστός » Αρχάγγελοι » Άγγελοι » Ιερείς » Πατέρας » Αγόρι » Γυναίκα » Παιδί » Δούλοι » Ζώα » Φύση.

Αν το παιδί ήθελε οπωσδήποτε να πιστέψει, δεν νομίζω να διάλεγε έναν Θεό που το θέλημα του είναι η υπακοή στα διεστραμμένα αφεντικά. Τέτοιοι Θεοί φαίνονται πιο χρήσιμοι σε δεξιούς πολιτικούς και επιχειρηματίες. Προς αυτούς άλλωστε προορίζεται το δώρο της υποτακτικής παιδείας, καθώς το ένα χέρι νήβει το άλλο εδώ και αιώνες.

Η εξέλιξη της φύσης για τον άθεο είναι κάτι σαν την Βίβλο για τον χριστιανό.

Είναι τόσο σημαντική, γιατί σε αυτήν ανακαλύπτει από που προήλθε και πώς κληρονόμησε τα κοινά χαρακτηριστικά και βιολογικούς μηχανισμούς που μοιράζεται με όλα τα ζώα, ακόμα και με τα φυτά. Για τον άθεο όλα τα ζωντανά αυτού του πλανήτη είναι μακρινοί συγγενείς του. Η θάλασσα είναι το πατρικό του σπίτι. Μέσα σε μια θάλασσα άλλωστε γεννιέται ακόμα. Είναι λογικό πως, όσο πιο πολλά γνωρίζει για την φύση τόσο πιο συνδεδεμένος νιώθει με αυτήν, ως οργανικό κομμάτι της.

Συνεπώς η θεωρία της εξέλιξη των ειδών, που τόσο πολύ διώκεται από την εκκλησία ώστε να μην υπάρχει στην δημόσια παιδεία, διδάσκει στο παιδί πως ο ρόλος του πάνω στο πλανήτη δεν είναι να τον εξουσιάζει, ούτε κληρονομιά του. Αντιθέτως, είναι ένα αλληλοεξαρτώμενο μέρος ενός ευαίσθητου οικοσυστήματος. Για αυτό η φύση μπορεί να είναι ιερή, όχι οι άνθρωποι, ούτε οι θρησκείες τους.

Η ατζέντα στα άθεα αριστερά κόμματα είναι ξεκάθαρα υπέρ της φύσης και αυτό φαίνεται από τις συχνές συνεργασίες με πράσινους οικολόγους, εφικτό λόγο της κοινής πολιτικής τους για τα περιβαλλοντολογικά θέματα.

Όταν ένα ομοφυλόφιλο άτομο δηλώνει χριστιανό είναι σαν ένας Εβραίος να δηλώνει οπαδός του Xίτλερ. Ύπουλο πράγμα η διαπαιδαγώγηση... Όμως η λογική λέει πως όλα τα φύλα έχουν την ίδια αξία. Όλα δηλαδή και οι γυναίκες, οι γκέϊ, οι λεσβίες, οι μπάϊ, οι τρανσέξουαλ, όλοι, ίδια, ανθρώπινη αξία.-

Για χρόνια αναρωτιόμουν αν ισχύει η θέση πως οι γυναίκες σε θέση εξουσίας, συμπεριφέρονται λίγο πιο σκληρά και τιμωρητικά στα λάθη των άλλων. Πρόσφατα άρχισε να μου φαίνεται λογικό αν σκεφτεί κανείς ότι η κοσμοθεωρία των χριστιανών γυναικών είναι πιο σκληρή από αυτή των αντρών. Ένας άνδρας δύσκολα μπορεί να φανταστεί πώς είναι η ίδια σου η θρησκεία να σε θεωρεί κατώτερη του άνδρα και εσύ να πρέπει υποχρεωτικά να βρεις τρόπους να προσαρμοστείς με αυτό και να το αφομοιώσεις ως φυσιολογικό.

Είναι άδικο, σκοταδιστικό και επικίνδυνο να διδάσκεται ο λόγος του θεού στα μικρά παιδιά.

Αναρωτιέμαι πώς κάποιος θα πατήσει στα πόδια του αν έχει ΚΥΡΙΟ, Δηλαδή τι είναι? Κανένα παιδί?

Πώς θα ωριμάσει όταν μια ζωή, ζει με την πεποίθηση πως έχει έναν ουράνιο πατέρα που τον παρακολουθεί και τον προσέχει όπου και αν πάει? Όταν είσαι κάπου μόνος είσαι πραγματικά μόνος. Δεν υπάρχουν φανταστικοί φίλοι να σε βοηθήσουν. Στα δύσκολα δεν πέφτεις και προσκυνάς, σηκώνεσαι μόνος σου στα πόδια σου, και προχωράς με όποιο τρόπο μπορείς. Δέξου το και προχώρα. Δεν είσαι παιδί κανενός ουράνιου πατέρα. Ωρίμασε.

Άλλωστε πώς θα γίνεις υπεύθυνος για τις επιλογές σου, αν μπορείς ανά πάσα στιγμή να ζητάς συγχώρεση από τον αόρατο μπαμπά σου? Προφανώς και δεν υπάρχει κανένας για να μας συγχωρέσει, γιαυτό θα πρέπει να προσέχουμε τις πράξεις μας αν θέλουμε να κερδίσουμε τον αυτοσεβασμό μας, και επιπλέον να προσπαθήσουμε πολύ να μην τον χάσουμε βλάπτοντας τους άλλους ή τον εαυτό μας.